마가복음개관

현대 신학에서 성경 기록자에 대한 의미를 둠은 성경에 대한 이해를 돕기 위함일 것입니다.

마가복음의 저자인 마가는 원래 마가 요한이었는데, 마가는 로마식 이름이었고 요한은 히브리식 이름이었습니다. 초대교회의 사도들과 기독교인들의 모임을 가진 큰 다락방을 소유한 마리아의 아들이었으며(행12:12), 마가는 초대교회역사 사이에서 바울보다 유명한 부흥사인 바나바의 조카였으며, 베드로의 수제자(벧전5:13)이자 아들로 불리기도 했습니다. 예수께서 최후의 만찬을 마가의 다락방에서 하시었으니 마가는 예수님과 제자들을 알고 교제가 있었던 점도 특별합니다. 예수님의 승천 후에 성령이 전 세계로 임하시는 현장(행2장)이 마가의 집이었고, 마가는 선교의 세계적인 역사를 일으킨 바울과 바나나의 동역자로 사역했습니다. 바울과 바나바는 마가를 최초의 이방인 교회인 안디옥으로 데려갔고(행12:25절), 그곳에서 바울의 제1차 전도여행의 동역자로 삼아 구브로로 데려갔다(13:5) 그런데 밤빌리아에 이르러 부잣집 아들이었던 마가가 문제가 된 사건이 발생했습니다. 바울과 바나바가 소아시아 내지(內地)로 선교여행을 하려하자 마가는 밤빌리아에서 예루살렘으로 돌아가므로 바울과 바나바가 심히 다투고 2차 전도여행에는 갈아져 바울은 실라, 바나바는 마가를 데리고 구브로(Cyprus)로 선교를 하기 위해 배를 타게 되었습니다. 마가복음은 로마에 있는 기독교인을 위하여 기록했으므로 이방인이 이해하기 쉽도록 기록하였습니다. 마가는 예수의 12제자가 아니었는데 복음의 기록자가 되었던 것은 베드로에게서 들은 바가 많았을 뿐 아니라 예수님의 집회에 자주 참석(?)했거나 제자들과의 교제 할 기회가 있었기 때문일 것입니다. 외국인, 특히 로마의 기독교인에게 알리기 위해 복음을 기록하였기에 히브리어나 아람어를 쓸 때는 해석을 달았다. 에바다 하니 이는 열려라는 뜻이라고 헬라어로 설명하거나, 화폐 명을 사용할 때는 로마의 화폐이름을 사용하였습니다.

예수님의 일생을 기록한 책을 복음서라고 하며. 성경으로 인정받아 66권 안에 기록된 책 가운데 복음서는 4권인데 제일 짧은 책이 16장으로 된 마가복음입니다. 예수의 수제자가 아닌 마가가 로마에 있는 기독교인들이 이해하기 쉽도록 예수님에 관한 일들을 기록하여서 이방인들이 즐겨 읽는 책이 되었습니다. 그래서 유대나라 사람들의 풍습과 율법에 관해서는 생략되어 있고. 다른 복음에 있는 예수의 30살 되기 전에 있었던 사건들을 요한복음처럼 생략하고 있습니다. 기록한 장소도 로마에 머물러 있을 때였는데 베드로와 함께 감옥에 있을 때 였을 것입니다.

1장 - 세례요한과 예수의 등장, 2장 -지붕으로 내린 중풍병자와 레위를 제자로 부르심 3장-회당에서 안식일에 손마른 자를 치유, 12제자를 세움, 모친과 동생들이 집회장소를 찾음.

4장-배에서 씨뿌리는 비유 설교 후 광풍을 꾸짖음 5장-돼지에게 귀신을 보내고, 열두 해를 혈루증을 앓은 여인과 회당장의 딸을 치유 6장 -고향에서 배척 당 함, 세례요한의 죽음, 오병이어 역사, 바다를 걸으심, 7장 - 결례에 관한 논쟁, 수로보니게 여인의 딸의 치유와 에바다 역사 8장 -7병이어로 4천명을 먹이심, 벳세다 소경, 베드로의 신앙고백 9장- 변화산 , 벙어리 귀신, 제자 들을 가르침 10장 -이혼에 대한 가르침, 부자의 고민, 섬겨야 높아짐을 강론, 바디매오가 눈을 뜸. 11장 -나귀 타시고 예루살렘 입성, 무화과나무를 저주, 성전을 청소하심. 12장 -포도원 비유, 가이사의 것과 하나님의 것을 구별하라, 과부의 두 렙돈의 헌금을 칭찬. 13장 -말세를 예언한 감람산 강론, 14장 -마리아가 향유를 부음, 가롯 유다의 음모, 최후의 만찬, 베드로의 배신, 겟세마네 동산 기도, 15장 -빌라도의 재판, 십자가에 달리심, 아리마대 사람 요셉. 16장 -부활하심 & 11제자에게 마지막 설교 &승천 . 恩峴